阴阳地理风水之道

我国有五千年闻名历史。中国各地风俗"吉礼"几乎可以说无处没有神，无物没有鬼，值得一提的是，毛泽东对于阴阳地理风水极为重视，且中国传统文化中有一个周密而庞大的神鬼体系，被纳入国家的祀典（神鬼祭祀），而民间存在神所具有的支配人们命运，故民间神鬼体系不奇不有如下：

一、八宅风水吉凶方位化解：八宅风水界定一间宅位的"坐"与"向"的方位。事实上怎样界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个，(若有罗盘，当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦，论此宅各方吉凶。现有以位高为座，有以入户门为向者，都是有误的，屋向是屋向，门向是门向，四正四维有用门向立极的，那是针对寺庙及皇家建筑，此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的，说白了屋向（每室以门向立极论室内吉凶位，）八宅风水第一个举措，听说地理。便是恳求你知道本身的定位，真相向甚么方向，坐甚么方向均存在吉、凶。

二、阴阳地理风水：古文佛隐著的《阴阳地理风水》，实为明书，地理风水之书籍，自古至今，汗牛充栋，尤理气之书，更是百家争鸣。若无得明师之真传，难于登堂入室，一窥风水之真奥。理气无真书，峦头无见书！历代明师皆精通峦头理气造法，但传世的书甚少，皆是口授心传，登山临穴指点。如杨公白龙潭地记：「坎癸腾腾入干亥，丙向夹蛇扦，虎马兔山高耸顶，庄田置万顷，着紫着绯兼着绿，寅甲水来逐。」是指坎癸龙入干亥，阴龙右旋，寅甲来水，生来会旺也，辛戌去水，玄窍合也，用坐壬向丙兼亥巳，以旺向收寅之生气也，故葬后五子皆显，其后水道改变，逆冲丁午，冲破官禄，五房俱败；若冲破长生，则人丁绝矣。